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第二天一早张万牛带着阿紫和儿子张志成跟随父母及弟弟一家人来到大堂伯小儿子家参加祭祀。礼仪还没开始，张万牛看三叔在捏麻糍给大家吃，就带着阿紫张志成一起去吃。
不一会祭祀开始，还是和昨晚一样的程序，先是族亲围绕棺木转了三圈，道师不停的唱，锣鼓不停的响，烟花爆竹不停的放；半个多小时后开始单独祭奠，先是大堂伯的大儿子披麻戴孝跪在棺木前，道师唱着什么张某某老大人。。。
族亲祭拜结束后，外亲开始祭拜，先是大女儿一家人，然后二女儿一家人。。。，儿媳妇老家代表。。。。然后是孙媳妇家的代表；外亲祭拜结束宗族里的各家代表开始祭拜。
从早上七点祭拜到十点多，棺木也从室内逐步移到室外，再移到村中央，一路围观的有上百人，每一次祭拜完都要放烟花或爆竹。
全部祭拜结束后就向山上进发，张万牛等成年人拿着花圈纸扎等跟随锣鼓慢慢向前，妇女老少则先回大堂伯小儿子家喝口茶方可各自回家，等中午时再来吃席。
走不到100米，大姐夫就拦棺祭拜，道师就让停棺不前，棺前铺上茅草，大姐夫一家人就跪在棺木前听道师吟唱，唱到一处道师命大姐夫一家人叩首，然后接着唱，唱道一段后有叩首，送行的人群只能等着，几分钟后祭拜结束，大姐夫拿出20元给道师，道师就招呼一声，抬棺的八大王齐吼一声继续行进，不一会儿二姐夫一家又要拦棺祭拜。
堂弟张小平忍不住吐槽道：“这个拦一段，哪个拦一段要搞到什么时候呀，这个仪式也太繁杂了。”
几个前面拿花圈纸扎的靠在一起等着，有人叹道：“是该改改了，昨天折腾到半夜，今天一早折腾到现在，憋着一泡尿都没地方放。”
“必要的仪式还是需要的，慎终追远是中国人最看重的仪式之一，你看这么一大帮送行队伍，这么隆重的葬礼，这么高规格的葬礼，就真切的显示了我们家族的实力，李家伯伯刚搬到张家时，村里有人不同意分田，也不给山，甚至宅基地都不给，还不是四爷爷联合家族的人给村里人施压，才什么都有了，没有家族势力做后盾，别的族的人会同意？你没看到杂姓的想扩建房子都不同意，怎么求情就是拿不到宅基地，只能在原来的地基上做，搞得两个儿子不得不挤在一起，而李家伯伯回迁时每个儿子都拿到了较大的宅基地。”
“一个好汉三个帮，在哪里混都要有帮手有势力；家族小的兄弟少的就是给人欺负，南霸天家做房子，
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